Sekso kultūra Korėjoje. Kartų susidūrimas: nuo tradicijos iki atvirumo. Sekso kultūra miestuose. Sekso muziejai Korėjoje. Lytinis švietimas: tarp tradicijos ir būtinybės.

Gilin­damiesi į sek­so kultūrą Korėjo­je, atran­dame pasaulį, kuri­ame tradi­ci­jos ir mod­er­nu­mas nuo­latos dialo­gas, kar­tais prieš­taringas, bet visa­da atsklei­džiantis. Žvel­gda­mi į sek­su­al­inę kultūrą per kartų, glob­al­izaci­jos, švi­eti­mo ir žmo­gaus teisių objek­tyvus, susiduri­ame su ryšk­iu požiūrių ir prak­tikų kalei­doskopu..

Kartų susidūrimas: nuo tradicijos iki atvirumo

Vyres­nės kar­tos požiūris į sek­są Korėjo­je yra gili­ai įsišakni­jęs kon­fu­cian­istinėse tradi­ci­jose, kurios verti­na šeimos har­moni­ją, pagar­bą vyres­niesiems ir san­tūrumą asmenini­u­ose san­tyk­i­u­ose. Šio­je kultūrinė­je par­a­dig­mo­je sek­sas suvokia­mas kaip inty­mi san­tuokinių san­tyk­ių dalis, o ne atvi­ros diskusi­jos objek­tas. Toks suvoki­mas sukuria sutiki­mo atmos­ferą, kai lytišku­mo ugdy­mas ir sveika­ta lieka šešė­ly­je, o tai gali sukelti nesusipra­timų ir sek­su­alin­ių san­tyk­ių stigma­ti­za­v­i­mo..

Priešin­gai nei ši, 2000-ųjų Korėjos jau­ni­mas į sek­su­alumą žiūri visiškai kitaip. Glob­al­izaci­jos įta­ka, prieiga prie inter­ne­to ir socialin­ių tin­klų prisidėjo prie atvires­nio ir eksper­i­men­tiškesnio požiūrio į sek­są. Sek­su­ali­n­is švi­eti­mas tam­pa vis labi­au prieina­mas, nors visuomenė­je ir toli­au kelia ginčų. Jau­ni­mas Korėjo­je vis daž­ni­au pasisako už sek­su­al­inę laisvę ir lygy­bę, priešin­dama­sis kon­ser­vatyvioms vyres­nės kar­tos pažiūroms. Šis kartų kon­flik­tas atspin­di plates­nį socialin­ių pokyčių Korėjo­je pro­cesą, kur tap­aty­bės ir lygy­bės klausi­mai pamažu įgy­ja svar­bą..

Sekso kultūra miestuose

Didži­u­o­siu­ose Korėjos mies­tu­ose, tok­i­u­ose kaip Seu­las, sek­su­al­inė kultūra pasireiškia ryškiomis ir įvairi­omis for­momis. Vien­as iš vari­antų yra vienos nak­ties viešbuči­ai, žino­mi kaip „meilės moteliai“)”. Jie tapo miesto kraš­to­vaizdžio dal­i­mi, siū­ly­da­mi poroms erd­vę intymiems susi­tiki­mams. Ši kultūra atspin­di didė­jan­tį asmeninės erd­vės por­eikį tarp jaunų žmonių, gyve­nančių dide­lio gyven­to­jų tanku­mo ir riboto būs­to sąly­gomis, nes papras­tai jaun­uo­li­ai yra priver­sti gyven­ti su tėvais iki susi­tuoki­mo..

Pavyzdži­ai, kaip atro­do tok­ių motelių kam­bariai

“Meilės moteliai pade­da patenk­in­ti jau­ni­mo pri­va­tu­mo ir pasirinki­mo laisvės por­eikį, o kar­tu tam­pa plates­nių socialin­ių pokyčių sim­boliu..

Sekso muziejai Korėjoje

Kita Korėjos sek­su­al­inės kultūros pusė – meilės muzie­jai. Tok­ie kaip Jeju salos meilės muziejus „LoveLand(러브랜드)“ arba Meilės muziejus Seule „LoveMuseum(러브뮤지엄)“, tai svar­bios erd­vės lytišku­mo ugdy­mui ir kultūrini­am dia­logui. Šie muzie­jai suteikia lanky­to­jams gal­imy­bę tyrinėti sek­su­alumą per meną, istori­ją ir mok­slą, tuo pačiu metant iššūkį įsišakni­ju­sioms pri­etaroms. Šie muzie­jai tar­nau­ja kaip tiltai tarp kartų ir siū­lo nau­jas sek­su­al­inės kultūros per­spek­ty­vas glob­al­izaci­jos ir kin­tančių socialin­ių nor­mų kon­tek­ste..

Lytinis švietimas: tarp tradicijos ir būtinybės

Nepaisant aki­vaiz­daus ryšio kultūros augi­mo Korėjos visuomenė­je, sek­su­alinio švi­eti­mo Korėjo­je klausi­mas tebėra prieš­taringas. Siekis tob­u­lin­ti lyt­inį švi­etimą Korėjo­je susiduria su kliū­timis – tradicinėmis ver­ty­bėmis, tabu ir išanks­tini­ais nusis­taty­mais. Korėjos visuomenės gyven­i­mas per šimt­mečius vys­tėsi remi­antis tradicinėmis Kon­fu­ci­jaus mokymų ver­ty­bėmis, o jo įta­ka tebėra stipri ir šian­di­en. Didžio­ji dau­gu­ma Korėjos val­dančio­jo eli­to atstovų yra būtent tų labai tradicinių kon­fu­cian­is­tinių ver­ty­bių nešė­jai. Todėl dauge­lis jaunų žmonių yra priver­sti ieškoti infor­ma­ci­jos apie sek­są alter­natyvi­ais kanalais: inter­ne­tu, socialini­ais tin­klais, užsienio kinu, lit­er­atūra, menu. Jie taip pat ir toli­au aktyvi­ai kovo­ja, kad lyti­nis švi­eti­mas tap­tų atvires­nis. Ir ši kova pamažu pade­da pasiek­ti tam tikrų teigiamų pokyčių šiuo klausimu..

Išvada

Mano nuomone, sek­so kultūra Korėjo­je ir toli­au vys­tosi veikia­ma tiek vidinių, tiek išorinių veik­snių. Kartų atotrūkio mažin­i­mas, įvairovės suvoki­mas ir sek­su­alinio švi­eti­mo ska­tin­i­mas yra pagrin­dini­ai Korėjos visuomenės iššūki­ai. Nepaisant kon­ser­vatyvių ten­den­ci­jų, paste­bi­mi teigia­mi pokyči­ai, rodan­tys laip­snišką atvi­ro dial­o­go apie sek­su­alumą ir sek­su­a­lines teis­es svar­bos pri­pažin­imą..

Asmeninė autoriaus nuomonė apie sekso kultūrą Rusijoje

Kalbant apie Rusi­ją, man atro­do, kad mums visiškai trūk­s­ta sek­su­alinio švi­eti­mo kultūros.

Man tai labi­au asmeniš­ka tema, nes būdamas 90-ųjų vaikas patyr­i­au, kaip visuomenė­je tabu sek­so tema gali priver­sti jaustis gėdytis dėl savo kūno, taip pat sukelti sunkumų, sakyči­au, prob­lemų. ben­drau­jant su priešin­ga lyti­mi. Dėl to aš pasi­dari­au nesaugiu žmogu­mi..

Prireikė daug metų dirbti su sav­i­mi, kad išmokči­au pri­imti save, įgyti pasitikėji­mo ir ben­drauti su priešin­ga lyti­mi.

Kai kuriems tai net­gi baigiasi neplan­uo­tu nėš­tu­mu ar nepagei­dau­jamomis ligomis..

Man­au, kad savalaikis ir atvi­ras sek­so temos aptari­mas, neieškant patogių žodžių, būtent vad­i­nant kas­tu­vus, užkirs kelią daugeliui rimtų prob­lemų, susi­jusių su sek­so kultūra Rusi­jo­je. Juk tokio dial­o­go neb­u­vi­mas yra vien­as iš fak­torių, did­i­nančių atotrūkį tarp kartų ir prisidedančių prie to, kad smal­sios jaunos smegenys infor­ma­ci­jos ieško bet kur, bet ne ten, kur reikia – šeimo­je..

Ką tu man­ai, Ar atvi­ras dialo­gas svar­bus sek­su­alinio vysty­mosi metu, ar viskas turėtų lik­ti tradicinė, kai sek­so tema visuomenė­je yra tabu?