Natūrizmas: 3 dalis. Nudizmas namuose (amžiaus pradžia).
Rusija viena pirmųjų sureagavo į naujas Europos tendencijas. „Sidabrinio amžiaus„ estetiniai sluoksniai gyrė nuogą grožį“, M. Vološinas ir jo draugai Koktebelyje įvaldė ten esantį nudistų paplūdimį, o Levas Tolstojus aistringai gynė „diuchoborus“ — vieną iš adomitų krikščionybės atšakų — ir vadovavo daugybei „natūralaus gyvenimo“ šalininkų. Vokiečių įtaka buvo akivaizdi populiarinant nudizmą tarp aristokratų ir karininkų. Kai kurių šaltinių duomenimis, pats Nikolajus II priklausė vienam iš aristokratų sluoksnių, o karališkosios šeimos nariai (pavyzdžiui, didysis kunigaikštis Aleksandras) lankėsi nudistų kolonijoje „Montaverita“. O viešuose pietų Rusijos ir Ukrainos paplūdimiuose nuogi maudėsi jau seniai.
Atėjus į valdžią bolševikams, vaizdas nedaug pasikeitė. Vladimiras Iljičius, kuris vienu metu taip pat lankėsi „Montaveritoje“, palankiai atsiliepė apie užsienyje matytus nudistų paplūdimius (žr. Bonč-Bruevičiaus atsiminimus N 1), o kelios „miesto nudistų“, kurie nuogumą suvokė kaip naujosios proletarinės kultūros dalį, demonstracijos nebuvo slopinamos, o jų dalyviai nebuvo persekiojami. Tik sveikatos apsaugos liaudies komisaras Semaško apgailestavo, kad Maskvoje buvo prastai suplanuota, daug skersvėjų, o klimatas abiejose sostinėse, deja, nebuvo labai palankus nuogam gyvenimui.
Minėtame Nagotos ir Apšvietos kongrese Berlyne sovietų delegacija buvo pati reprezentatyviausia. Sovietų ambasada pasirodė visu pajėgumu! Matyt, proletarinis-švietėjiškas Kocho veiklos pobūdis patiko Maskvos vadovybei.
Tačiau trumpa Rusijos nudizmo, kuris taip ir netapo masiniu judėjimu, istorija nutrūko XX a. ketvirtojo dešimtmečio pradžioje, kai prasidėjo esperantininkų ir visų su jais susijusių asmenų persekiojimas. (Įdomu tai, kad tarp naujos kosmopolitinės kalbos kūrimo šalininkų visada buvo daug nudistų, ir atvirkščiai). Valdžios palankumą, kuri esperantininkus ir natūristus laikė naujos proletarinės kultūros pranašais, pakeitė neigiamas požiūris į juos kaip į kosmopolitizmo ir priešiškų Vakarų agentus. Ir nors rekreacinis nuogumas iki pat Pasaulinio karo vis dar buvo kultivuojamas kai kuriose pionierių stovyklose, natūrizmas greitai išnyko iš „liaudies atminties“ kaip kažkas egzotiško ir svetimo „rusiškai sielai“.
Naujosios „vokiškos tendencijos“ gana greitai prasiskverbė į kaimynines šalis — Austriją ir Šveicariją. Pastarojoje jos sulaukė įdomios raidos, kurią lėmė XIX a. išpopuliarėjęs natūralios sveikatos judėjimas, kurio lyderis buvo šveicarų gydytojas A. Rikli, taip pat tai, kad Šveicarija tapo derlinga dirva įvairaus pobūdžio reformatoriams, kurie šioje šalyje kūrė nudistų kolonijas, tokias kaip jau minėtoji „Montaverita“.
XX a. pradžioje Werneris Zimmermannas (Saulėtekio parko įkūrėjo bendravardis) išplėtojo laisvųjų kultūristų idėjas ir jų pagrindu sukūrė vaikų ugdymo ir auklėjimo sistemą. Nemažai jo idėjų perėmė naujos mokyklos Europoje, ypač Anglijoje. Zimmermannas taip pat buvo vienas iš kelių nudistų draugijų, tarp jų ir garsiosios Amerikos „Zoo Natur Park“ (1935 m.), steigėjų. Taigi šveicariškas natūralizmo modelis, daugiausia orientuotas į sveikatingumą ir aktyvų fizinį bei dvasinį tobulėjimą (kartu su vegetarizmu, nerūkymu ir alkoholio nevartojimu), iki šiol daro įtaką pasauliniam natūralizmo judėjimui.
Autorius
Igoris Nezovibatko
Įvertinkite straipsnį