Kundalini. Pasikartojantys klausimai atsakymai.

Kas yra kundalini?

Paraidžiui “kun­dali­ni” reiškia “susir­angęs” (kaip gyvatė). Klasik­inė­je hatha jogo­je kun­dali­ni api­brėžia­ma kaip nugaros pagrinde susir­angiusi gyvatė, kuri, tar­si spyruok­lė, gali išsi­laisv­in­ti. Tači­au tik­sli­au ją apibū­din­i­na kūry­binės energi­jos indo metafo­ra. Tači­au kvaila manyti, kad pakan­ka tik prisėsti ir sukaup­ti dėmesį į kun­dali­ni (kaip kažkok­ią išor­inę jėgą). Daug naudin­giau įsi­vaiz­duoti, kad kun­dali­ni yra mūsų sąmonės pagrindas, kad kun­dali­ni tekant mūsų kūnu įkrau­na­ma ir mintis.

Kašmy­ro šyvaizme aprašo­mos trys kun­dali­ni apraiškos (kurios iš tikro yra viena, tik išskyri­mas pade­da suprasti jos pasireiškimus):

• para-kun­dali­ni yra uni­ver­salio­ji energi­ja;
• prana-kun­dali­ni yra “įkrau­nan­ti” kūno-minties visumą;
• šak­ti-kun­dali­ni sąveikau­ja tarp anų dviejų.

Koks skirtumas tarp prana ir kundalini?

Prana reiškia “gyvy­bės kva­pas” (ar bioen­er­ge­ti­nis gyvu­mas). Ji sie­ja­ma su kūno ir minties veik­los palaiky­mu. Kun­daki­ni savo prana-kun­dali­ni apraiš­ka yra tap­ati pranai. Tači­au kun­dali­ni dar turi ir sąmonės bei kos­moso energi­jos apraiškas. Iš kitos pusės tai gal­i­ma laikyti papil­do­momis pra­nos apraiškomis.

Yra trys nuomonės, pris­tato­mos išsiskiri­anči­ais atsto­vais:

1. Tibeto jogai laiko, pra­nos (rlung) paža­din­i­mas yra tik visiškos kun­dali­ni (gTum­mo) apraiškos pradžia. Ši nuosta­ta paaišk­i­na skir­tumą tarp mal­onių lengvų nugaros pojūčių ir tar­si kokio sunki­asvo­rio traukinio — kun­dali­ni lėki­mo;
2. Sva­mi Šivom Tirth mano, kad tos savokos yra visai tapačios. Minė­tas skir­tu­mas yra ne dėl skirtin­gos energi­jos prigimties, o sąmonė­je, kuri tai patiria. Jei sąmonė patiri­anti pra­nos veik­lą yra nugaro­je (pagrin­dini­ame sušum­na kanale), tai pojūči­ai daug galinges­ni.
3. Hatha jogas Desikaran’as mano, kad tikras energi­jos paža­dinin­i­mas yra būtent prana žadin­i­mas, o kun­dali­ni tik “užkemša” cen­trinį kanalą ir turi būti “sunaik­in­ta”, kad duotų kelią pranai.

Kuo skiriasi kundalini nuo kinų či?

Kinų či (ar qi) sąvo­ka yra tap­ati indų pra­nos sąvokai. Jos suke­lia tok­ius pat pojūčius.

Ar kinų či-gong yra kundalini joga atmaina?

Bet kuris kitas šiuo­laiki­nis moky­mas yra labi­au priešin­gas Kun­dali­ni joga nei či-gong. Dau­gu­ma či-gong ir KY pra­timų yra idendiš­ki. Užsim­inė­jan­tys či-gong patiria tok­ius pat pojūčius. Jų abiejų pagrindas yra tas pats — pašal­in­ti kliūtis či (prana) energi­jai.

Jei kundalini yra universali energija, kodėl atrodo, kad kai kurie jogai jos turi daugiau?

Kodėl atro­do, kad kai kurie turi didesnį indą kos­minei energi­jai? Kai kurie kinų tek­stai išskiria “įgimtą či”, kurią žmo­gus gavo gim­damas, ir “įgytą či”, kurią gal­i­ma treniruoti. Ne visi žmonės gau­na tą patį “įgim­tos či” kiekį, kuris apsprendžia kūno stan­grumą ir ben­drą gyvibingu­mo lygį.

Tači­au besitreniruo­da­mi asmenys su silp­na “įgim­ta či” gali aplenk­ti tuos, kurie gimė su stipria či. Kini­jo­je yra daug pasako­jimų apie tok­ius atve­jus. Bet ir gimę su stipria qi gali ją vystyti įgau­da­mi nepa­prastą gal­ią.

Ar galiu naudoti Kundalini jogą vien tik savo sveikatos būklei pagerinti?

Joga pra­ti­mai yra skir­ti kūno “išva­ly­mui” ruošiantis kun­dali­ni išlaisvin­imui. Juos gal­i­ma panau­doti sveikatai sustiprinti. tai nesukels jok­ių blogų pasek­mių. Taip į Vakarus atėjo hatha joga — mokant pra­timų be dvasinio pagrindo. Tači­au kam nau­doti tokį gal­ingą įrankį vien toki­am papras­tam tik­slui?

Ar kundalini žinomas Tibeto budizme?

Natha Sam­pra­daya ir Vadžrayana pradžią davė Mahasid­dhai, kurie veikė Indi­jo­je 8–10 amži­ais. Kun­dali­ni joga sudarė pagrindą šių Mahasid­dhų moky­mams (jie ją vadi­no “Kan­dali joga’, vien­as jų buvo gar­su­sis Milarepa, apie jį galite paskaityti šiame pus­lapy­je)- ir jie yra perkelti į Tibeto budizmą kaip “gTum­mo rnal ‘byor”.

Koks kundalini sąryšis su dvasiniu nušvitimu?

Pradėkime nuo pagrin­dinių sąvokų: jogos anatomi­jo­je sušum­na yra pagrin­di­nis kanalas, kuri­uo kun­dali­ni energi­ja keli­au­ja iki pat pakaušio. Šalia šio kana­lo išsidėstę papil­domų kanalų tin­klai, kurie vad­i­na­mi čakromis, kurios sie­jamos su pagrin­dini­ais mūsų kūno organais: gerk­lės, širdies, saulės raizginio ir t.t. Energi­jai pak­liūti į šiu­os cen­trus truk­do kliū­tys, kurių svar­biau­sios yra trys: Brah­ma maz­gas blokuo­ja nugaros “pagrindą”, Višnu cen­tras — širdies cen­trą ir Rudra maz­gas — cen­trą esan­tį tarp antak­ių. Jogų (pvz., Hatha joga pradipi­ka) nušviti­mo sąvo­ka išreiškia­ma pra­siskver­bimu pro šias kliūtis.

Api­brėži­a­mi keturi tob­ulėji­mo eta­pai:

• aramb­ha — Brah­ma maz­go įveiki­mas ir kun­dali­ni paža­din­i­mas;
• gha­ta — Višnu maz­go įveiki­mas ir vid­inė absorb­ci­ja;
• par­iča­ja — padid­i­nant absorb­ci­jos gylį;
• niš­pati — Rudra maz­go įveiki­mas lei­džiant kun­dali­ni pasiek­ti viršu­galvį. Šio­je būseno­je susilieka­ma su tran­cen­den­tini­ais pradais — ir jogas nieko dau­giau pasiek­ti nebe­gali.

Kun­dali­ni joga tik­slas yra toks pat kaip ir kitų dvasinių sis­temų — išsiveržti iš ego­is­tinio ir susve­timėju­sio apri­bo­jimų rato — akcen­tuo­jant kun­dali­ni vidines apraiškas.

Kaip man pažadinti kundalini?

Netiesio­giai kun­dali­ni gali būti pažad­in­ti intelek­tu­a­line veik­la, atsi­davimu ir sveiku gyven­imu. Einant šiais keli­ais kliū­tys pamažu šali­namos. Kun­dali­ni gali būti pažad­in­ti gre­itai, tači­au lėtai šali­namos kliū­tys truk­do energi­jai lais­vai cirkuli­uoti.

Yra du prin­cip­ini­ai kun­dali­ni žadin­i­mo būdai. Vien­ame jų nau­do­ja­mas šak­ti­pat meto­das (“Šak­ti nusilei­di­mas”), kai būti­nas moky­to­jo pra­di­nis “pastūmi­mas”. Jis vad­i­na­mas įvairi­ai: Sid­dha Mahayo­ga, Kun­dali­ni Mahayo­ga, Saha­ja Yoga (spon­taniško­ji joga).

Kita­me remia­masi jogos pra­ti­mais. Tarp šio stil­i­aus mokyk­lų yra mantra Yoga, Hatha Yoga, Laya Yoga ir Kriya Yoga.

Nors dauge­lis pra­timų sutam­pa, Sid­dha Mahayo­ga ir Kun­dali­ni joga skiri­asi. Sid­dha Mahayo­go­je guru pažad­i­na kun­dali­ni ir tolimes­ni pra­ti­mai yra pasyvus nevalin­gas kun­dali­ni priėmi­mas. Kun­dali­ni jogo­je kun­dali­ni pažad­i­na­ma ir vys­toma valios pas­tan­gomis.

Ar pažadinus kundalini man reiks keisti gyvenimo būdą?

Sunku tuo pačiu metu ir turėti sal­dainį, ir jį val­gyti. Jei žad­i­nate kun­dali­ni norė­da­mi praturt­in­ti savo gyven­imą, tai tikėti­na, kad po to pasikeis ir gyven­i­mo būdas. Rekomen­duo­ja­ma prisi­laikyti tam tikros miego, poil­sio ir mai­tin­i­mosi dis­ci­plinos, nes kitaip gal­i­ma jausti tam tikrą nepatogumą. neval­dant sek­su­al­inės veik­los ir fizinio krūvio sunku tikėtis didelių pasiekimų.

Ar būtina žadinti kundalini siekiant nušvitimo?

Taip teigia­ma kašmy­ro Šivaizme (skaitykite apie jo pra­dininką) bei tantristų (hin­duiz­mo bei bud­is­tų) raš­tu­ose, kaip ir Hatha jogo­je bei Nath Sam­pra­daya kūrini­u­ose. Tokį požiūrį išsakė Šri Ramakriš­na, Swa­mi Sinanan­da, Parama­ham­sa Yoganan­da ir Swa­mi Vivekanan­da bei dauge­lis kitų.

Tači­au yra ir nesutinkančių su šiuo požiūriu. Sri Čin­mo­jus, Da fry Džonas bei Gur­dži­jevas. Nuomonės įvairios: Gur­dži­je­vui kun­dali­ni tėra rišančio­ji galia (su pasauliu), pas Sri Čin­mo­jų kun­dali­ni teturi tik taiko­jąją funkci­ją — asmenį padarančią galinges­niu, tači­au nepadedančią nušvitimui. Da fry Džono (Franklin Jones, tai­po­gi Da Love Anan­da) kun­dali­ni kri­ti­ka aštres­nė. Jam nušviti­mas nėra paty­ri­mo pasek­mė. Tai pažin­i­mo trans­for­ma­ci­ja. Tai paneigia kun­dali­ni judėjimą izoli­uo­jant kun­dali­ni patir­tis atskiru­ose cen­tru­ose.

Dar kitu­ose moky­mu­ose (Zen, Vipas­sana) kun­dali­ni ryšio su nušvitimu nenu­ma­to. Jie (pvz., Jiya Ken­net) gali stiprinti kun­dali­ni, tači­au ji nėra jų mokymų esmė.

Kokie dar mokymai susiję su kundalini?

Panašias sąvokas turėjo dauge­lis dvasinių judėjimų: krikščiony­bė (ypač kvak­er­iz­mas ir Pen­tekostal­iz­mas), sufiz­mas, kabala, alchemi­ja ir mag­i­ja…

Išgarsėjo nemažai skandalų, susijusių su seksu, kuriuose dalyvavo kundalini jogai. Ar tai turi pagrindą?

Skan­dalų turėjo nemažai švair­ių sis­temų guru. Kun­dali­ni jogas daž­ni­au­si­ai yra galin­ga chariz­mat­inė asmeny­bė, tur­in­ti sug­e­bėjimus tiesio­giai paveik­ti kitų asmenų mintį. Vakarieči­ai daž­nai suklysta šią gal­imy­bę palaiky­da­mi apreiški­mo ženklu.ir lei­džia moky­to­jams didelę laisvę.

Be to, kun­dali­ni jogo­je yra įpras­ta laik­i­nai pabrėžti sek­su­al­inę veik­lą. Šis joga laiko­tarpis reikalau­ja didelės savidraus­mės. Taip pat kun­dali­ni joga arti­mai susi­jusi su tantrini­ais moky­mais, kuri­u­ose atlieka­mi ir sek­so pra­ti­mai. Tad visa­da yra pavo­jus peržengti leistiną ribą.