Finansinis dominavimas

Prieš penkiolika metų komikė ir sekso darbuotoja Lane Kwederis dirbo su klientu, kuris netikėtai pasiūlė nueiti iki bankomato po jų seanso. Iš pradžių ji nesuprato, ką jis turėjo omenyje, tačiau jis paaiškino: „Įdėsiu savo kortelę, įvesiu PIN kodą, o tada atsitrauksiu ir leisdamas tau daryti, ką nori.“ Kai jis tai paaiškino, Lane suprato galios dinamiką. „Tai buvo naujas pažeidžiamumo lygis, ir man tai buvo labai jaudinanti patirtis“, – pasakojo ji Zoom pokalbio metu.

Kadangi tai buvo pirmoji jos patirtis su finansine dominacija (plačiau žinoma kaip „findom“), ji nežinojo, kiek pinigų pasiimti. Prisimindama, kad jos dienos limitas buvo 500 dolerių, ji nusprendė išsiimti truputį mažiau. „Įvedžiau 480 dolerių, jie išėjo. Tada pagalvojau: ‘Taip, mažuti!’ Pabučiavau kvitą, padaviau jam ir išdidžiai pasakiau: ‘Prašom,’ ir išėjau.“

Išeidama ji pajuto didžiulį jaudulį, kuris taip stipriai ją sukrėtė, kad pakeitė jos karjeros kryptį. „Prisimenu, kad sau sakiau: ‘Dabar aš tai darau. Tai mano niša, mano kinkas.’“ Nuo tada Kwederis apibūdina finansinę dominaciją kaip savo pagrindinį darbą, kuris palaiko visus jos kitus projektus, įskaitant vienos moters komedijos šou apie sekso darbą ir finansinę dominaciją „Sex Job“, kuris neseniai buvo rodomas „Upright Citizens Brigade“ teatre Niujorke ir kitose vietose.

Niujorke gyvenanti dominė Mistress Danielle Blunt apibūdina finansinę dominaciją kaip „pinigų erotizavimą kaip galios žaidimo katalizatorių BDSM dinamikos rėmuose“. BDSM, kaip formą erotinio galios žaidimo, apibūdina vergavimas, disciplina, dominavimas ir nuolankumas bei sadomazochizmas. Panašiai kaip ir kitose BDSM galios mainų formose, nuolankusis atiduoda galią savo dominei, tačiau findom atveju, vietoje fizinio pasidavimo (kaip smūgių žaidime ar šibarijoje), pripažįstama, kad kapitalistinėje visuomenėje pinigai yra galia. „Žaidimas su pinigais yra labai galingas būdas aiškiai išreikšti galią“, – sako Blunt.

Blunt teigia, kad dalis finansinės dominacijos žavesio yra tai, kad ji daugiau pagerina jos gyvenimą už sesijos ribų, nei kitos galios mainų formos. „Finansinė dominacija man ypač patinka, nes tai vienintelė kink veikla, kuri man suteikia daugiau galios po sąveikos pabaigos“, – paaiškina ji. „Taip, kažkieno mano batų garbinimas yra seksualu ir mane sujaudina, tačiau tokia sąveika nepadidina mano galios realiame pasaulyje.“ Vietoje to, ji sako, kad finansinis saugumas yra tikroji galia, o nuolankausjo aukos veiksmas yra tikra atsidavimo išraiška „kuri tęsiasi net po scenos pabaigos.“

Kwederis pritaria šiam požiūriui, nors ji mano, kad batų garbinimas yra labiau varginantis darbas nei seksualus aktas. „Daug vyrų sako: ‘Aš noriu tave pradžiuginti.’ Bet jų batų laižymas manęs nepradžiugina, nes dabar batai tik nešvarūs nuo jų seilių“, – komentuoja ji. Ji panašiai vertina ir kitas nuolankumo formas. „Jie sako: ‘Aš ant kelių.’ Ir aš galvoju: ‘Tu ant kelių? Na gerai, kas toliau.’“ Kas ją tikrai pradžiugina, tai pinigai. „Pinigai yra laisvė, autonomija“, – sako ji. „Tai yra pagrindas, ant kurio laikosi mūsų visuomenė, ir tai yra galutinė auka.“ Be to, kaip ir Blunt, ji priduria, kad po sesijų „ji tikrai lieka geriau apsirūpinusi.“

Akivaizdu, kodėl Findomme patinka imti savo nuolankiųjų pinigus; pinigai gali būti asmeninis kinkas bet kuriai Findomme, tačiau sekso darbas yra verslas, ir kaip ir bet kuris verslo savininkas, sekso darbuotojos nori uždirbti pinigus. Tačiau ką gauna nuolankieji? Kas juos motyvuoja?

Blunt paaiškina, kad „gyvendami kapitalistinėje visuomenėje, mes gerai suvokiame, kad pinigai yra galia. Jei kas nors nori tikrai atsiduoti Dommei, žaisti su finansine dominacija yra puikus būdas tą pasidavimo jausmą išreikšti ir paversti auka.“