woman, beach, jump
| | | | | | |

Gyvenu čia ir dabar

„Kaip susitelk­ti ir vis­a­pusiškai išgyven­ti esamąjį momen­tą mok­i­na Mind­ful­ness metodi­ka. Nereikia lauk­ti to „švieses­nio ryto­jaus“ – gal­i­ma pil­naver­tiškai gyven­ti jau šian­di­en“, teigia Lau­ra Sri­u­biškienė, „Mot­ers mokyk­los“ įkūrė­ja.

Kas yra mindfulness metodika?

Mind­ful­ness (lietu­viškai-dėmesin­gas įsisą­monin­i­mas) – dėmesys sutelkia­mas į dabar­ties akimirką ir tai, ką šiuo metu patiri­ame. Jos efek­tyvu­mas pagrįs­tas daugeliu mok­slin­ių tyrimų ir yra visiškai įrody­tas.

Mind­ful­ness praty­bos taiko­mos įvair­i­u­ose sri­tyse – maži­nant ner­imą, stresą, tiesiog geri­nant žmonių gyven­i­mo koky­bę. Ši gana papras­ta, tači­au nuosek­lių ir ilgalaik­ių pas­tangų reikalau­jan­ti prak­ti­ka pade­da pager­in­ti san­tyk­ius tiek su sav­i­mi, tiek su kitais žmonėmis, moko kantry­bės ir dis­ci­plinos, pade­da nepaskęsti emo­ci­jų ban­gose.

Kuo mindfulness metodas išsiskiria iš kitų psichoterapijos krypčių?

Čia svar­biau­sia – proce­sas, vyk­stan­tis čia ir dabar, kaip žmo­gus šiuo metu reaguo­ja į dabart­inę situaci­ją. Pavyzdžiui, jeigu dabar, rašy­dama šį straip­snį, kar­tu treniruoči­au savo mind­ful­ness gebėjimus, ste­bėči­au, kaip sėdžiu, ką jaučiu, kai pirš­tai liečia klavi­atūrą, kok­ius jaus­mus ir mintis man suke­lia rašo­mi žodži­ai, kaip jie ran­dasi ekrane vien­as po kito, kaip ūžia už lan­go maši­nos ir kaip kvepia mano žolelių arba­ta. Kuo labi­au atkreip­iu dėmesį į visą tai, ką dabar rašau, jaučiu, galvo­ju, užuodžiu, matau, tuo sodres­nis ir turtinges­nis tam­pa dabar­ties momen­tas, o laikas tar­si sus­to­ja ir išnyk­s­ta, nes galvo­ju nei apie praeitį, nei apie ateitį, o apie tai, kas vyk­s­ta dabar.

Ar paprastam žmogui tai reikalinga?

Taip. Tai reikalin­ga tam, kad gyven­tume ir jaus­tume viską, ką darome, visas spal­vas, kva­pus, dži­augsmą ir pasitenk­in­imą gyven­imu. Apskri­tai, lauk­ti ko nors ate­ity­je yra tiesiog kvaila.

Juk daž­ni­au­si­ai savo tik­slus atidedame ateiči­ai tikė­damiesi, kad kada nors juos įgyvend­in­ti bus lengvi­au nei dabar. Tači­au iš kur žinoti, kad būtent ne dabar yra pats geri­au­sias metas? Nes ateities, kaip tokios, paprasči­au­si­ai nėra – ją reikia kur­ti ir mod­eli­uoti, bet tik ne jos lauk­ti. Lauki­mas gim­do kančią, nes tu nepasirengęs kitiems vari­antams. O juk visa kas tavo gyven­ime gali tekėti laisvu maršru­tu, bet per­spek­tyvo­je – tau geri­au­siu.

Kodėl tiek daug žmonių atidėlioja savo gyvenimą?

Žmonės, atidėlio­jan­tys gyven­imą vėles­ni­am laikui, skirsto­mi į keletą kat­e­gori­jų.

• Pir­mo­ji – tai tie, kurie tik­sli­ai žino, kokios ateities trokš­ta, ir fanatiškai siekia savo tik­slo nepaste­bė­da­mi nieko, kas šiuo metu vyk­s­ta aplink juos. Pavyzdžiui, dar­bo­ho­likas. Visiškai užsi­cik­linęs ties savo kar­jera jis nelei­džia sau pail­sėti, nere­tai atsisako asmeninio gyven­i­mo ir draugų. Jam atro­do, kad atsi­palaid­uoti galės tik pasiekęs savo tik­slo, o jau tada jo gyven­ime atsir­as viskas.

• Antra­sis žmonių tipas – tai tie, kurie visiškai susikon­cen­truo­ja ties sve­timų tik­slų siekimu, o savu­o­sius atidėlio­ja ner­i­b­o­tam laikui. Pavyzdžiui, moteris gali apsis­pręsti, kad savo išvaiz­da ir gyven­i­mo koky­bės gerin­imu užsi­ims tik tada, kai vaikai paaugs. O jau kai paaugs – tada ji ir kar­jerą spės padary­ti, ir save palepins. Arba moteris nelaimin­go­je san­tuoko­je: ji negali mesti vyro, nes bijo, kad be jos jis neiš­gyvens. Tai­gi laukia, kol jis susir­as geres­nį dar­bą, „atsis­tos ant kojų“.  Jos rezul­tatas – nege­bėji­mas prisi­imti atsakomy­bės už savo gyven­imą. Daug paprasči­au gyven­ti kitų žmonių sva­jonėmis ir tik­slais.

• Treči­a­sis tipas žmonių nuo­lat laukia ste­buk­lo. Jie dir­ba darbe, kurį laiko tik tarpine stotele prieš mal­ones­nę ir įdomes­nę veik­lą. O jau kai turės „tą“ dar­bą, tada ir pagyvens iš tikrųjų!

Kaip sužinoti kad gyvenu ne šia diena?

Jei daž­nai save guodži­ate panaši­ais žodži­ais: „Reikia pak­en­tėti var­dan savo tik­slo“, „Dabar sunku – bet juk ate­ity­je tikrai bus geri­au“; esate itin tau­pus, kau­pi­ate daik­tus; gyve­nate „ne su tuo žmogu­mi“, dirbate „ne tame darbe“, nuo­lat keti­nate ištrūk­ti iš šio rato, bet vis kas nors sutruk­do; atsisakote poil­sio, miego, mal­on­umų dėl pinigų, dar­bo. Arba, tik­sli­au, auko­jatės dėl pinigų už kuri­u­os nusipirk­site sau poil­sį, linksmybes ir įdomią veik­lą; Jums sunku reikšti savo emo­ci­jas.

Dėl kokių priežasčių lietuviai dažniausiai nori įsisavinti Mindfulneso metodika? Arba ką padeda suprasti Mindfulness motodika?

Mind­ful­ness prak­tiko­je yra labai svar­bus momen­tas – mok­in­tis niekaip nev­ert­in­ti to, ką matome, girdime, jauči­ame. Nes­varstome, ar tai gerai, ar blo­gai, ar mums patin­ka, ar ne, ar mums pade­da siek­ti kok­ių nors tik­slų, ar priešin­gai – truk­do. Tiesiog būnam ir pajauči­am bei įsisą­mon­i­nam kuo dau­giau šio buvi­mo aspek­tų. Tai tikrai nėra leng­va. Ir kai prak­tikuo­damiesi paste­bime, kad nepaisant gerų norų nuo­lat automatiškai verti­name, ar kažką darome gerai ar blo­gai, ar kažkas mums patin­ka, ar ne, gali kilti mintis, kad nieko neišeina, ir apimti noras mesti šį užsiėmimą.

Ši prak­ti­ka prade­da suprasti, kad kiekviena emo­ci­ja ir mintis, net jeigu tai didelis skaus­mas ir mintis jog nieka­da neb­us geri­au, ateina ir praeina, o mes patys liekame. Todėl mintis ”man nieko neišeina”, irgi yra tik mintis, kurią įsi­vardi­ję gal­ime toli­au ste­bėti dabar­ties momen­tą.

Labai svar­bus praty­bų ele­men­tas – dėmesin­gai įsi­trauk­ti į kas­di­e­nius užsiėmimus – val­gymą, prausimąsi, dan­tų valymą, grindų plovimą, vaikščio­jimą.

Kaip pajusti mindfulness metodo naudą?

Dabar Mind­ful­ness ele­men­tus nau­do­ja­ma įvair­i­u­ose moky­mu­ose.  Galite išmėgin­ti pra­timą, daž­ni­au­si­ai vad­i­namą tiesiog ”riešu­to pra­timu”. Jums prireiks vieno riešu­to ir maž­daug 10 min­učių laiko. Įsi­taisykite ramio­je vieto­je, kur niekas jūsų netrukdys, pato­giai atsisėskite ir nusiteikite kelioms ramioms min­utėms. Paimkite riešutą, pasidėkite ją ant del­no ir gerai apžiūrėkite. Patyrinėkite jo raukšle­les, spalvą ir atspalvius, iš tiesų gerai apžiūrėkite jo for­mą, pajuskite svorį. Paskui, kai jau būsite gerai apžiūrėję, pau­ostykite, keletą kartų įkvėp­kite jo kvapo ir pajuskite jo kelia­mus pojūčius. Gali­au­si­ai įsidėkite į burną, tači­au kol kas nekram­tykite. Pajuskite, kaip išsiskiria seilės, kaip kyla noras kram­tyti ir ryti. Skirkite kiekviena iš šių žingsnelių pakanka­mai laiko, nėra reika­lo skubėti. Paskui perkąskite riešutą ir leiskite jo sko­niui pasklisti po burną. Ste­bėkite, kok­ius sko­nio pojūčius gali sukelti. Tuomet lėtai ir sąmoningai nurykite ir ste­bėkite, kok­ie pojūči­ai lieka burno­je ir kaip jūsų kūnas tam­pa vienu riešu­tu sunkes­nis. Šis papras­tas pra­ti­mas gali padėti atkreip­ti dėmesį į pojūčius, su kuri­ais susiduri­ame kas­di­en, tači­au kar­tu jų tar­si nepaste­bime.

 Parengė Mot­ers Mokyk­la

Įvertinkite straip­snį

0 / 12 Įver­tin­i­mas 12

Jūsų įver­tin­i­mas:

Parašykite komentarą

El. pašto adresas nebus skelbiamas. Būtini laukeliai pažymėti *